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方原博随徐葆光出使琉球(扬州江都仙女镇)

来源:http://www.educationplus.cn 作者:恩都医药招商网 发布时间:2021-10-27
摘要:方原博(生卒年月不详),字亮书,又字邴鹤,清康乾时期人。祖籍安徽桐城,居江都仙女庙。 方原博官泗州学政,后以事谪口外(今河北宣化)。在口外,他结识了时任翰林院编修的
方原博(生卒年月不详),字亮书,又字邴鹤,清康乾时期人。祖籍安徽桐城,居江都仙女庙。
方原博官泗州学政,后以事谪口外(今河北宣化)。在口外,他结识了时任翰林院编修的徐葆光。徐“诗文雅瞻,兼工书法,善交当世文人,名满一时”,方原博亦是“诗画及八分书皆擅能一时”,两人很快成为吟诗作赋、谈古论今的知己。徐葆光有一首《自口外回至密云之道中车折轴遇雨》的诗,见证了两人的友情。当徐葆光出使琉球时,方原博以从客的身份,随徐葆光同往。(头条号:江都史话原创作品转载请注明出处)
徐葆光像
徐葆光(1671-1740),字亮直,号澄斋,康熙五十一年(1721)一甲三名进士(探花),授翰林院编修,江苏长州(今苏州吴江)人。康熙五十七年(1718)六月一日,徐葆光被命为敕封琉球国王的副使(正使为翰林院检讨海宝)。使团一行于康熙五十八年(1719)五月二十日(农历,下同)升舟,五月二十二日出五虎门放洋,经过七昼八夜的航行,于六月一日到达琉球那霸港。次年(康熙五十九年,1720)二月十六日始还,行程15昼夜,于二月三十日到达五虎门。
在琉球的8个月期间,册封使团恭行大礼。当年六月二十二日进行了先王谕祭仪式,七月二十六日举行了新王册封大典,并先后参加与举办了谕祭宴、册封宴、中秋宴、重阳宴、饯别宴、拜辞宴、望舟宴等七个宴会。方原博与黄子云、蔡宪文、翁长柞等人作为从客,为协助徐葆光完成出使任务发挥了应有作用。他们除了在出发前搜集我国典籍中有关琉球的史料外,到琉球后又积极参与到实地考察、调查采访、问风观俗、核实印证、文化交流等事务中。

本来,在大清《皇舆全览图》中并没有关于琉球的地图,为补其缺,康熙帝特命安排了二名天文生随同到达琉球。徐葆光根据琉球出示的一份标着土名的草图,笃实认真地查访勘测。方原博等从客“涉海探奇,搜岩剔壑”,“遍游山海间,远近形势皆在目中”,对其舆图幅员了如指掌。在中琉双方人士一一反复互定、加详审定之下,《琉球星野图》、《琉球三十六岛图》、《琉球地图》终于绘制成功。这些地图明确显示:姑米山是琉球西南方界的镇山,它与黄尾屿、赤尾屿之间正好有一舟状海槽隔开,从而证实黄尾、赤尾二屿不属于琉球,钓鱼岛更是中国领土。日本最初绘制台湾岛及钓鱼列屿图与填注的岛屿名称,也完全沿袭了这份于1719年中琉双方共同绘制的地图。(头条号:江都史话原创作品转载请注明出处)

汪楫出使琉球时,曾留下一份中山王国的《世缵图》。徐葆光发现,该史料“皆采前明实录”,其中还有一部分是在谕祭先王时,从宗庙中的牌位凭强记撰写的,因而“其承袭先后,或多昧焉”。这次,徐葆光在封宴之暇,直接致语国王求示,得中山王族的《中山世鉴》。方原博等人与精通文字、译词者,据《中山世鉴》而去疑存信,弥补了以往历史的错讹。
对于琉球的制度、礼仪、风俗、文化等,过去由于使期短促,搜讨仓猝,往往亦俱未备,皆多舛漏,加之“语言文字彼此论谬,是以所闻异同,传焉寡信”。方原博等从客协助采访,搜集史料,“披残碑于荒草,问故垒于空山”,“寻绎旧闻,质疑削妄”,“观同问俗,必询以得其实”,以尽力“见闻互证,与之往复”,因而资料诚哉传信,“其无愧于斯目矣”!
琉球针路图
在琉球的252天中,使团通过多种形式与琉球各阶层人士进行广泛交流。“凡贵官、士庶,求书问字、谒请,概与延接,并相互赠誉”。方原博等从客更是发挥自己专长,与琉球人士彼此唱和,掀起了一股汉诗创作的热潮。仅徐葆光归来后所著《中山传信录》就收有琉球高层人士31人写的33首汉诗,其中还有一首提到广陵:“古乐入天来,七弦转南熏。广陵遗调在,指轸一思君。”这对传播中国文化,促进琉球文化发展产生了深远影响。
正是琉球之行,使方原博与徐葆光结下了更为深厚的友谊。徐葆光回国后,曾有扬州之行,并留下了墨宝,天宁寺西园下院大殿旁两棵银杏树之间所建六角亭上的“晋树亭”3字,即为徐葆光所书。
方原博后来回到家乡,以吟诗绘画为乐事,并著有《航海生涯集》。在扬州文坛上,其名气可从以下几件事中以窥一斑。(头条号:江都史话原创作品转载请注明出处)
徐葆光显影碑
扬州学派代表人物阮元编撰的《广陵诗事》中,曾记有方原博,说他“尝从徐澄斋太史册封琉球,著《航海生涯集》,其诗画及八分书皆擅能一时”。安徽桐城学派领军人物方苞编选的《桐旧集》,收有方原博的《海外十日抵中山幻事三十韵》诗。雍正八年(1730)为景德镇御厂协理事务的唐英,请戴俊、戴星父子绘制了一幅《陶成图》,有年希尧、钱陈群、施延翔、顾环高等30余位名人题跋,后来请方原博为之作序。乾隆五年(1740),卢见曾初任盐运使时招谤获罪,被遣出塞坐台(所谓“坐台”,是康熙时为讨伐准噶尔,曾在前线设置了49座台站,原先是由武将经营,局势平定后,作为一种惩罚手段,便将获罪文臣派往台站,名曰“坐台”,以三年为期)。扬州文人为卢送行,高凤翰绘制了一幅《雅雨山人出塞图》,并题“丈夫行送雅雨翁赴军台”(现藏故宫博物院),图上题咏者有吴敬梓、钱陈群、杨开鼎、程梦星、郑燮等扬州文坛核心人物20多人,方原博也赫然在列。方原博绘作《琴鹤送秋图》,时值家有“街南书屋”、藏书称东南第一的马曰琯专为其题诗,方之名声据此可见。
朱毓麒(海流漉淇)

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